摄影：悟道

人，作为万物的主宰，他与动物不同的地方是他有思想，有情感，能够能动地改造世界。他的那颗心，不仅仅是一团血肉，更是一种意识，一种精神的载体。我们既然此生为人身，就得好好珍惜这个做人的机会，好好地用道德来浇灌自己的心灵，让心灵指导我们的行动。

首先要做到“孝”。“百善孝为先”，父母不仅生育了我们，而且养育了我们，我们要对父母有孝心，这是做人的根本。父母就好比一颗大树的根，我们就好比树枝和树叶，只有根深了，叶子才能茂密，才能结出累累硕果。如果一颗树的根坏了，那怎能开花结果？

所以我们对父母要有一片孝心，无论父母是贫穷还是富有，身体是否健康，我们都要去爱他们，去呵护他们——就像小时候他们呵护我们一样。我们和父母会有代沟，当我们和父母的意见不一致时，也不要同父母顶撞，而是以平和的心态面对；实在说服不了他们，就保持沉默，不要争辩。无论看法是否相同，也不能改变和影响对父母的一片孝心。

所谓孝，还有一个层面的意思是我们自己要照顾好自己，自己的家庭要和谐，生活要幸福，不让父母担心，这也是孝的表现。

其次是“善”。“上善若水”，最高境界的善就像水一样，为而不争。我们在为人处事时，也要像水一样，与人为善。在与人交往时，要心怀善意，真诚对待别人。在教育孩子时，要以最大的善意揣度孩子，这样我们才会客观，才不会偏激。

现在是经济高速发展的时代，伴随经济发展而来的是人心的浮躁和物质化，越是在这个时候，我们越是要真诚，越是要淡定。有句话说的好“心简单了，世界就是童话；心复杂了，世界就是迷宫”。面对纷繁的社会，我们的心要简单，要善良，这样时间长了，我们的心就会像平静的湖水一样，清彻透明。

我们的善意也会被孩子看到和感觉到，这种“不言之教”更能深深地影响到孩子，在孩子幼小的心灵上刻下深深的烙印。这种善不是流于表面的，而是要内化成自己的人格，在处理具体事情时要践行，在一次一次的身体力行中提升自己的修养。

最后是“法”。法即“智慧”。工作和生活中仅仅有理念或者理论还不够，在具体操作时，还需要注意方法和技巧，用智慧灵活应对各种情况。从某种意义上来说，我们现在并不缺理论和理念，缺的是方法和技巧。我们现在都提倡爱孩子，可是怎么去爱，这也是一个值得讨论的话题。爱有千万种面孔，嘘寒问暖是爱，“狠心”有时也是爱，只是这种爱表面残酷，而实质上更是一种伟大的爱。

如果说关心的爱让孩子生活幸福，那“狠心”的爱让孩子变得坚强！这两种爱都是爱，只不过一种是感性的爱，本能的爱；一种是理性的爱。在教育孩子时，这两种爱相辅相成，缺一不可。

以上只是我的一点感悟，最后以王阳明先生的话作为结语——种树者必培其根，种德者必养其心。