自主学习是指学生在教师的科学指导下，主动参与，主动获取，自主构建，自我发展，自我完善的一种学习方法。

在我国古代，“学”与“习”两个字一般是分开使用，而不是并列在一起的。古代表达获取知识的含义时多用“学”字或“知”字，主要指各种直接与间接经验的获得，有时还兼有“思”的含义；表达熟悉和掌握技能修炼德行等带有实践意义的行为时则用“习”字，“习’指巩固知 识、技能，含有 温习、实习、练习意，有时兼有行的意思。

  中国最早将”学“与”习”联系起来，并且探讨二者关系，孔子在《论语学而》中说：“学而时习着急，不亦说（悦）乎！”不过这里的“学”和“习”尚未直接联系在一起，组成一个复合词，但孔子揭示和强调了“学”与“习”之内的联系，“学”是“习”的基础与前提，“习”是学的巩固与深化，这里需要特别强调的是，早在两千多年前，孔子就强调了学习过程中的知行统一，以及由此所获得的喜悦的情感体验，而这恰恰是学习的本质所在。从以上分析不难看出，中国传统文化中的“学习”包含“学”与“习”两个环节，“学”是指人的认识活动，而“习”则是指人的实践活动。

  人，是一个具有自我意识，能够自己选择和控制自身行为的主体，是自己生活的主人。学习质量的高低、学习效果的好坏最终取决于学习者自身。因此，学习者必须对自己的学习负责。学习者应充分发挥主观能动性，利用内部、外部条件，自觉主动的学习，不断克服学习中的各种困难和障碍，尤其要克服各种厌学情绪，强化学习动力，并将所学的知识运用于实际，变“要我学”为“我要学”，发展自我调控的能力，在学习过程中不断实现自我意识和自我超越。

　"自主学习"并不是对学生放任自流，相反它既重视学生的"学"，也更重视教师的"导"。 老师只有通过适当的启发、设问，精妙的点拨和引导，才能让学生自己把教材中的问题发掘出来。 随着学习进程的展开和深入，通过精心设计问题情境，使其成为一个连续的过程，并形成一个或几个高潮，不断激发学生的学习兴趣，使其经常处于"亢奋"的状态中，不断给学生提供学习的思维，想像的空间，使学生不断达到新的目标，这样学生的自主学习才能真正成为可能。

创设问题情境要注意时机，设置要恰当，以寻求学生思维的最佳突破口。在学生们不能解决某个问题时，指导学生回到理论课的学习中，最后再回头来试着自己解决那个问题，通过这样的方法，使大部分同学都产生了较浓厚的学习兴趣，同时学生也增强了学习的自信。　　

学生在认知活动中，出现思维障碍是很正常的事，这时教师要充分运用引导、点拨这一教学手段来激活学生的思维，使之达到自主参与、自觉发现、自我完善、自行掌握知识的目的。教学中的点拨，一是要"准"，要在学生思维的堵塞处、拐弯处予以指导、疏理；二是要"巧"，在学习有困难学生茫然不知所措时，在"后进生"有强烈求知欲望时，在中等生"跳起来想摘果子"力度不够时，在"优等生"渴求能创造性地发挥其聪明才智时巧以点拨，使其茅塞顿开、豁然开朗。　

　 人们常说"授人以鱼，不如授人以渔"。所以只有让学生掌握了一种有效科学的学习方法，养成了良好的学习习惯，教师才能大胆地放手，让学生到"鱼场"去"撒网"，去"捕鱼"，才能真正成为"捉鱼"的主人和高手。自主学习其最大的特点就是教师要敢于放手，真正地相信学生并想方设法地去激励学生主动参与学习的全过程，自觉自愿、兴致高涨、主动热情地学习。但"放手"并不是等于"放羊"。自主学习不是主张学生脱离教师的指导"闭门式"学习，更不是指教师可以不管学生的"偷懒式"不负责任的教学，它是指学生在教师的科学指导下，主动地参与，主动地获取，自主构建，自我发展，自我完善的一种学习方法。