谈有感情朗读《拿腔捏调也是美》

谈有感情朗读《拿腔捏调也是美》

——参加宁武县小学语文骨干教师第三期培训心得体会

西关小学　　江慧娟

新课标强调，“有感情朗读”课文要自然，要真情流露，而不要所谓的“拿腔捏调”的朗读。然而今天，再次聆听王宗海教授关于“有感情朗读”的讲座，我仿佛改变了自己的一些观点——拿腔捏调也是美。

首先，王宗海教授认为，所谓“拿腔捏调”，并不是那装腔作势，不是那千篇一律的语气和口吻。真正的“拿腔捏调”，其实是对文本中事物的模拟。比如《青蛙写诗》，虽然我们不知道小蝌蚪是男孩子还是女孩子，但从后面的泡泡这个角色推断，小蝌蚪应该是男孩子，而泡泡则是女孩子，这样，在朗读的时候，就可以突出角色意识。这样看似没有角色的儿童诗，因为要分角色，朗读时就得“拿腔捏调”了。这样人为地进行角色分工，并不是没有理论依据的。因为很多儿童诗是叙事性的。在孩子心目中，万物都是有生命的，这个时候，他们还处于自我中心阶段，他们会认为这个世界一切都是分角色的，而且他可以根据自己的意愿进行分配。因此，在朗读中，有意识地识别可能的角色，对儿童理解文本是极有好处的。即使不是叙事类的文本，朗读也需要对事物进行模拟，比如状物写景类文本，你模拟得越像，就越能说明你对文本的理解。

其实，“模拟说”更是有理论根据的。亚里斯多德就曾说过艺术是对自然的模仿的说法，这跟柏拉图的理念说恰恰相反，但两者都很有道理。人类如果能够真切地模仿世界，其实就是在表现美了，这个真切包括形的真切和神的真切，也就是形神兼备的真切，有时候是一种形象让我们看到了一种精神；有时候我们会因为某种精神而找到了对应的形象。这些都会使人产生愉悦感，从而发生某种美。因为要形神兼备，所以“拿腔捏调”便不可避免了。

其次，王宗海教授认为，朗读也是一种表达知人论世的活动。我对这个观点也极为赞成。朗读看起来是表达作者的思想，或者文本中人物的思想，其实，真正的是在表达朗读者自己的思想，朗读者自己对这个世界、这个人世的看法，也因此，一千个朗读者可能会有一千种朗读样本。比如余光中的《乡愁》，余光中自己的朗读与其他朗读者肯定不一样的，有的朗读者可以在伤感的地方，加上颤音，而有的在句与句之间的停连上做出“花样”以达到某种自己理解也能让别人理解的“愁苦”，但总的来说，是需要“拿腔捏调”的。这种“拿腔捏调”因为朗读者知人论世的不同而不同。但无论怎样，都会有作者的情感和朗读者情感的表现，这种表现一定是为了引起听众的美感的。所以，“拿腔捏调”也是为了美。

第三，王教授认为，朗读一定是要调动了人的口腔、嘴唇、丹田之腹、躯干、手势、站姿等等的，笔者认为，即使学生在课堂上的朗读，也不应该仅仅是嘴里发出声音来，也是要学会换气、处理重低音、甚至学会摇个头、晃个脑的。一旦人的有感情朗读令听众产生愉悦感，就一定能够说明朗读者对身体部位的调动是美的。因此，“拿腔捏调”也是美！

２０２１年１２月１２日