套用一下《双城记》的开篇名句：我们所处的时代，既是一个物质极大丰裕的时代，也是一个精神及其焦虑的时代：父母为孩子的学习成绩而焦虑不堪，老师为班级的升学排名而忧心重重，孩子更是在沉重的成绩对比压力下难以承受学习之重。

从古至今，我们都在思考一个问题：普适性教育的目标究竟是什么？未来我们要把孩子培养成一个什么样的人？我们的工作重心应该放在培养适应职业需求的技能型“人才”身上，还是应该放在培养高端的管理“人才”身上，亦或是应该放在培养一个人格健全和拥有诸多优秀品质的多元化的“人”身上。我认为，对未来的预期长短不同，教育的目标就有所不同。假如我们把目标定位于未来10年，我们就会为孩子能否考上好大学而焦虑；假如我们把目标定位于一个优秀的人在30岁到50岁之间应该具备哪些品质才有可能创造更大的社会价值，我们也许就不会仅仅关注当下孩子学习成绩不理想而焦虑；假如我们把目标定位于100年甚至更长，我们死了，我们的孩子也死了，但是我们却为整个家族留下了星星相传、生命力更顽强的精神品质，我想，我们除了关注孩子的学习以外，可能更会关注孩子的团队精神、挫折教育、生命教育以及情商教育等等，因为这是世界500强企业在招聘优秀员工时的普遍标准，同时，也恰恰是我们的孩子所不具备的。

有些教育学家把教育目标分为家庭教育目标和学校教育目标，他们注意到了两者在培养人的角色定位上存在差异。他们把学校教育比喻为企业的职业经理人，把孩子比喻为企业，职业经理人极有可能在有限的任职期间为了自身利益最大化只关注短期效益而牺牲企业的永续发展，而家庭教育是企业的股东，父母更关注企业的长远发展而不是急功近利的短期效益，所以他们认为，家庭教育是孩子的根部教育，而学校教育只是培养孩子的知识技能罢了，至于把培养孩子品德教育的重任交给教师，是不现实的期望和要求。这样的分类和定位有道理吗？教师，一个自古被标榜为“传道、授业、解惑“的立体化的角色，在现代社会却被窄化为一个仅仅能够传授知识的技能型职业，这样的评价客观吗？教师，真的褪去了师德所赋予的育人、树人的耀眼的光辉了吗？我们为什么要发起一拨拨的讴歌先进教育事迹的学习风潮，国家的高层为什么会在诸多论坛上持续呼吁要弘扬师德？一是因为师德在教书育人大业上确实无比重要，二是因为在现实教学过程中我们做的还不够好。

我认为师德也是分层次的，老师兢兢业业、坚守岗位，能够胜任教学任务，这是满足了教师基本素养的低层次的师德，能够突破基本素养、更能关注孩子长远人格培养的教师就属于高层次的师德。

整个社会要崇尚什么样的师德，老师要扮演什么样的角色，离不开学校教育目标的定位。如果我们奉行人才教育、唯分数论、唯技能论，师德自然依据所谓的业务能力、科研实力为参考标准，教师自然只是关注班级少数的尖子生而顾及不到大多数孩子的品德教育。如今北清毕业的学生在一线城市也买不起房子，充分说明学习成绩不一定是一个人取得社会成就的唯一考量，尽管他们比一般孩子有更大的社会成就和更多的优秀品质，但不能做出杰出人物才有的更大成就，也说明我们的教育缺乏对学生创造能力、抗挫能力和永不放弃等优秀品格的培养；而那些处于班级学习底层的学生因为学习成绩更得不到老师人格上的认可和培养，他们走上社会之后不但学习能力差、优秀品质因为老师的长期忽视更难培养起来，所以更难取得较大的社会成就。这对国家的持续发展和树立强国梦想是多么致命的打击！如果我们奉行的是“人”的教育，我们就会关注更多的孩子，关注孩子更全面的发展。教育改革家魏书生对每个学生都有个德智体美劳5个方面的加分体系，就拿学习来讲，成绩倒数第一的孩子要加安慰分，进步一名或多考一分要加进步分，主动提问要加好学分，主动帮助别人学习或劳动的要加助人分，总之每个孩子都会在积极向上的正面引导下不断进步，这反映了师德对学生的全方位考量。他还要求老师每次至少要留三类不同层次的作业，以使不同水平的学生找到适合自己的、循序渐进的作业等等。总之，魏书生的差异化教学、关注大多数孩子的因材施教模式是较高层次师德的诠释。

师德的弘扬当然也离不开具体教育环境的限定，更离不开国家自上而下的高层设计、制度推行和多元扶持。我国城乡之间、地区之间和大中小城市之间，教育资源存在巨大差异。对于极度缺乏教师和硬件设施的广大农村、西部和小城市来讲，我们对教师低层次师德，即基本职业素养的关注，要比任何高大上的师德倡导更为适用和迫切。在我的农村老家，公办的义务教育几乎出于瘫痪状态，学生大量流失，在编的教师严重缺乏，临时教师更换频繁，老师迟到早退、因为农活或家务随意停课的现象极为普遍，极低的教师薪水不能按时按量发放，甚至有些公办教师让出小部分工资聘请民办教师顶自己的岗而自己到私立学校任职再领取一份高工资，也时有发生。在这种情况下，我们不应该把师德寄托在讴歌个别先进事迹的某个老师身上，把师德寄托在倡导个别教师甘愿牺牲个人利益的奉献精神上，我们需要政府从制度层面上保障农村教师的数量，提高教师基本教学能力和对师德的基本认知。政府要遵循“仓廪实业而知礼节”人性规律，让师德的养成建立在基本的、坚实的物质基础和制度基础之上。

师德的弘扬还要关注不同教育阶段的差异性。越是较低的教育阶段，越应该关注师德的弘扬和培养，因为这是孩子初步形成价值判断的关键时期，他们需要强大的精神偶像去型塑自己的行为。这同样需要政府的顶层设计和长远眼光。北欧国家的师范教育体制全球领先，让人仰慕，因为这些国家最好的大学培养的是最好的幼师和低教育阶段的老师，尽管这些国家的幼儿园或者小学硬件设施并不像我们想象的那样先进，但老师的教育理念及其超前和师德素养及其完美。我们国家在这方面还有较大的差距。低教育阶段老师数量缺口较大，忽视了对教师质量和师德的考量，培养教师的高校水平层次不齐，也制约了师德整体水平的提高。

总之，师德不仅仅是教师个人的觉悟和修为，它也受制于学校的教育目标、地区的教育环境以及不同的教育阶段，我们不能用一刀切的标准来型树所谓一模一样的师德，在这诸多影响因素中，政府的顶层设计、制度保障和强有力推行也许是最有效的方式。