孟子曰：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”这就是著名的君子三乐。这三乐，一乐家庭平安，二乐心地坦然，三乐教书育人。作为教师，我们有“得天下英才而教育之”的快乐。“得天下英才”已经不易，“教育之”更是难得。作为教师，我们何其幸哉！

然多少精进不休的人并不能对此安之若素，对所谓的“名师”趋之若鹜。笔者从教十年，虽然没有“三尺讲台，三寸舌，三寸笔，三千桃李”的成就，却也在细水长流的教学生活中对“名师”感触颇深。

何为名师？

这是一个很好回答又不易回答的问题。顾名思义，“名”就是出名、有名声的意思，但“名”的标准是什么，“名”的达成包括什么，我们很难完整地定义。

有人认为能著书立说的就是名师。他们认为名师应该满腹经纶，激扬文字，著书立说，从而达到“传道”的效果。

有人认为能提高升学率的就是名师。名师就是能提供最优质教育服务的教师，他们能带领学生拨开学习中的迷雾，杀出重围，决胜制高点。

更有甚者，有人认为名师是以领导的认可为标准。当今社会，“浮躁与尴尬共舞，口号与模式齐驱”，各种功利思想甚嚣尘上，“官本位”思想严重，无数教师“汲汲复营营，东西连两京”，以得领导心为准绳。

名师绝不是什么“鸣”师，更不是一种头衔。“名师”何以为“名”？“名师”名在其精深的教学艺术，独特的教学风格，渊博的教学知识，开明的教学思想。如此，方不负其“名师”之“名”。

相比“名师”而言，“明师”更为稀缺。什么是“明师”？“明师”无“名”，却更有“明”。明者，洞察世事、明悉人伦物理也。《论语》说：“君子务本，本立而道生。”一个教师，能做到“明”字，这就是务本。做教师要明明白白，先“明德”，其次“亲”学生，而后“止于至善”。

明师是名师的一种升华，而这种升华又是自然而然的。“明”与“名”一字之差，内容却相距千里。

一个真正的教师，不应耽溺于对名师的狂热膜拜。一个真正的好教师，首先应该是一个明师。也许在一个草长莺飞的春天里，他可以和自己的学生“春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”；也许在一个绿树荫浓的夏日里，他可以和自己的学生席地垂钓，领略人生风光无限；也许在一个秋风瑟瑟的秋日里，他可以避开车马喧嚣，修篱种菊，让学生感受一番怡然自得；也许在一个寒风凛冽的冬日里，他可以围炉论道，温暖学生的心房。

名师常有，而明师不常有。惟愿我们的孩子们多些明师。